Leer La Casa Embrujada en Ozz Esta de Vuelta

  En definitiva, la atmósfera se carga de un aliento sobrenatural que impregna cada lugar del planeta con una aura mágica, siendo este el momento propicio para sentir escalofrío, estremecernos y contar a nuestros hijos historias mágicas y anécdotas singulares.

  En los antiguos mitos Griegos a los Solsticios se les llamaban “ puertas”, es así como al solsticio de invierno (del 21 al 22 de Diciembre) se le llamaba “la puerta de los dioses” y al Solsticio de verano (21 al 22 de junio) según la creencia Helénica Correspondería a la “puerta de los Hombres”...

   Dentro de las raíces de esta celebración tenemos:
- Las fiestas griegas dedicadas al Dios Apolo, que se realizaba en el solsticio de verano encendiendo grandes hogueras de carácter purificador.

- Los romanos dedicaron a la diosa de la guerra Minerva grandes fiestas con hogueras, teniendo por costumbre saltar tres veces sobre las llamas para purificar y traer buen augurio.

- Entre los Beréberes de Africa del norte ( Marruecos y Argelia) se encienden el 24 de Junio, durante la fiesta llamada Ansara , hogueras que producen un denso humo considerado protector de los campos cautivos. Los Beréberes encienden fogatas en patios, caminos, campos y encrucijadas y queman plantas aromáticas.

   El porqué se celebra a San Juan Bautista en esta Noche mágica que ha sido Ritualizada por los siglos en otras culturas y creencias, converge en la proximidad de las fechas de estas antiguas celebraciones y el nacimiento del Bautista. San Lucas narra en su Evangelio, que María, en los días siguientes a la anunciación, fue a visitar a su prima Isabel cuando esta se hallaba en el sexto mes de embarazo. Por lo tanto, fue fácil fijar la solemnidad de Bautista en el octavo mes de las candelas de Junio, seis meses antes del nacimiento de Jesús. Desde entonces, se señalo esta noche como la de San Juan, muy Próxima al Solsticio de invierno en el hemisferio Sur y al solsticio de verano en el hemisferio norte, esta celebración religiosa, a pesar de su connotación cristiana no pudo quedarse en esta línea, si no mas bien, ha heredado una serie de practicas, ritos, tradiciones y costumbres cuyos orígenes son inmemoriales en toda Europa y que se han extendido por muchos pueblos de América.

   Lo paradójico del asunto, es que el 24 de Junio se celebra la fecha del nacimiento del Bautista, que en realidad no debería festejarse porque el dies natalis de los santos siempre fue el de la muerte.

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Según cuentan los antiguos habitantes del lugar, la palabra Hualqui proviene del vocablo Guala, nombre que se le daba antiguamente a un pato que habitaba los ríos de la región. Ya en 1577 este pequeño pueblo servía de asentamiento a los españoles durante la época de la Conquista, lo que hizo que Hualqui pasara a integrar las páginas de la Historia de Chile, ya que logró formar una gran cadena defensiva caracterizada por las sangrientas batallas que allí protagonizaron mapuches y españoles.
En la actualidad, la comuna -ubicada a sólo 24 kilómetros de la capital regional-, cuenta con una población aproximada de 16 mil 156 habitantes, de los cuales 6 mil 36 corresponden a los sectores rurales y diez mil 120 al sector urbano.
La principal actividad de los Hualquinos consiste en la producción agrícola, utilizada principalmente para el auto-consumo.
En los últimos años, el sector turismo ha tomado lentamente un papel relevante. Al visitar la ciudad es posible darse cuenta que Hualqui se encuentra altamente equipado para recibir a los visitantes: campings, balnearios y piscinas son puntos de encuentro familiar donde además se puede disfrutar de agua y aire puro, paseos a caballo. En fin, un sin número de cosas que harán de Hualqui un paseo inolvidable.

Entre la modernidad y el pasado.
Hoy, resulta difícil encontrar una localidad interesada por conservar sus raíces, más aún, al encontrarse a tan sólo pasos de la urbe. Sin embargo, los hualquinos han luchado por rescatar sus tradiciones y se enorgullecen de trabajar con la herencia directa que el pueblo mapuche dejó en sus tierras.
En este sentido los hualquinos, valoran sus costumbres y, desde algunos años, se agrupan para perpetuarlas en el tiempo y evitar perder su singularidad.
Es así como en 1991, nace la Unión de Artesanos de Hualqui, que se especializa en la conservación del trabajo típico de cestería en coirón, elemento que se extrae de plantas silvestres y que, luego de un largo proceso, conforma la materia prima de productos como; individuales, fruteras o canastos.
Para los hualquinos, el coirón es más que una simple artesanía, ya que constituye una herencia directa de los mapuches y, por ello, se esmeran en rescatarla.

Por otro lado, también trabajan por rescatar el tejido en bolillo, técnica que utiliza diez palillos de madera en forma simultánea y que produce un material similar al tejido en crochet.

Una leyenda con sabor a historia
"La República Independiente de Hualqui"

"Guerra a muerte", encabezada por Vicente Benavides-, a luchar para obtener la autonomía de Hualqui, separándolo del gobierno central chileno.
Cuenta la leyenda que la despreocupación de las autoridades de la época tenía sumida a esta zona en el hambre, las enfermedades y en una situación económica adversa. Por ello, se organizó la rebelión y el batallón del ejército de Concepción debió luchar durante dos días para detener a los revolucionarios.
Pese a que la "República de Hualqui" fue sólo un sueño, muchos vecinos de la comuna se sienten orgullosos de aquel pasado compuesto por hombres que entregaron su vida por la libertad.

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